YUK TEMAN-TEMAN , JANGAN SAMPAI IKUT FAHAM WAHABI

jaman sekarang mulai masuk faham wahabi di Indonesia meski masih tergolong minoritas, namun sekarang sudah dimodifikasi dengan kelompok salafi, dan sebenarnya mereka itu sama. namun yg sekarang itu lebih di tekankan untuk para jamaahnya agar selalu kelihatan di masjid dan untuk menarik orang awam bahwa faham mereka benar.

mereka sholat tidaklah salah, mereka berjenggot pun tidak salah. yang di takutkan adalah kalau sudah ikut kajian mereka. awalnya mereka akan membahas tentang hal yang umum yang di sepakati oleh para jumhurul ulama' . seperti membahas keutamaan sedekah, manfaat sholat jama'ah dan lain-lain.

namun, kalau sudah semakin lama ikut kajian mereka. nantinya akan di selipkan faham seperti " semua yang tidak ada di jaman Rosulullah adalah bid'ah, dan bid'ah adalah masuk neraka" dan yang lebih parahnya adalah mereka mengatakan bahwa tidak ada pembagian dalam bid'ah. sangat bertentangan dengan pendapat ulama' Ahlusunnah wal jamaah yang yang membagi bid'ah menjadi empat yaitu : bid'ah muharramah, bid'ah makruhah, bid'ah mandubah, dan bid'ah wajibah.
dan ada juga pendapat yang lain bahwa bid'ah di bagi menjadi dua yaitu : bid'ah Hasanah (baik) dan bid'ah sayyiah (buruk).

pasti pada bertanya kenapa sih harus menjauhi faham Meraka , jawabannya adalah simpel yaitu mereka sebenarnya yang keluar dari ahlusunnah wal jama'ah karena :
1. mereka membuat suatu madzhab baru. ada menukil dari 4 imam madzhab yang sudah di akui ataupun membuat suatu hukum dari hasil pemikirannya ulama' mereka.

2. Muhammad bin Abdul Wahab (pendiri Wahabi) mengomandoi pengikutnya untuk berani menafsirkan Al Qur'an dan mengamalkan pemahaman Meraka sendiri. dan yang lebih parahnya adalah mereka diperintahkan untuk lebih mengedepankan pendapat mereka sendiri daripada pendapat ulama' tafsir yang terpercaya.

3. pendapat ulama' mereka yaitu Ibnu Taimiyah menyakini bahwa Allah SWT memiliki bentuk (jism), arah (jihat), dan kemungkinan berpindah-pindah (intiqol).

sumber kitab : annushuhul Islamiyyah fi roddi ala madzhab Al Wahabiyyah.
karya : syekh Muhammad Faqih bin Abdul Jabbar Al maskumambani.